次韵元发弟秋日德余庵书事二首 其一

宋 · 王之道 · 七言律诗

原文
饱谙世事转疏慵,投老犹能向佛宫
危坐遂移桑荫日,清谈仍对菊花风
凴君为我追欢伯,自此游山作醉翁
闻说秋来足佳句,暮归应念锦囊空
译文 / 白话释义

饱经世事之后变得疏懒起来,到老了还能到佛堂去。端端正正地坐着,不知不觉桑树阴影下的太阳已经西移,清谈的时候仍然面对着吹拂菊花的秋风。凭借您为我招来酒神(欢伯),从此游山玩水时就像醉翁一样。听说秋天来了有很多好的诗句,傍晚归来应该会想到锦囊已经空了(没有把好诗都记录下来)。

注释

熟悉,知晓,读音:ān;懒散,懈怠;端正地坐着,危,端正,读音:wēi;同‘凭’,依靠,读音:píng;酒的别称;锦制的袋子,古人多用以藏诗稿或机密文件等

赏析

从文学手法上看,首联中‘饱谙世事转疏慵’直接点明诗人的状态,‘饱谙’体现出经历丰富,‘转疏慵’则生动地描绘出经历世事之后的慵懒转变,这是一种直白的叙述手法。颔联‘危坐遂移桑荫日,清谈仍对菊花风’,一‘移’一‘对’,动静结合,‘危坐’是静态,‘桑荫日移’是动态,‘清谈’是动态,‘菊花风’是静态,通过这种动静结合的手法描绘出一幅闲适的画面。从情感表达方面,诗中透露出一种历经世事之后的恬淡与闲适,对佛宫的向往,对清谈、游山的喜爱等多种情感。在意境营造上,‘桑荫日’‘菊花风’等意象营造出一种静谧、清幽的意境。主题思想上表达了诗人在秋日的生活状态、情趣追求以及对诗歌创作的态度等。

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