代八峰寿田拒山

有壮志的人哪里就想写归乡的诗赋呢，深深眷恋家中高堂如同老莱子身穿彩衣娱亲一般。人生百年现在正处于春季的正中（正是好时候），天空万里无云明月正散发着光辉。长寿的境地如同在远处青山展开的画卷一般，仙厨送来的紫芝十分肥美。高举酒杯细细品味那仙乐般的曲子，希望从今以后能够一直不违背行乐的愿望。

典故名。春秋时楚国隐士老莱子非常孝顺父母，七十岁时还身穿五彩衣，作婴儿戏，以娱双亲。后用来表示孝顺父母。；指人人得尽天年的太平盛世，这里也可理解为长寿的境界。；如屏障的青山。；对厨房的美称，这里指仿佛仙人所用的厨房。；真菌的一种，似灵芝。古人以为瑞草，道教以为仙草。；华丽的酒杯，这里指代美酒。；瑶池是神话中西王母所居之处，这里的‘瑶池曲’指仙乐般美妙的曲子。

从文学手法上看，首联运用典故‘老莱衣’，表达对长辈的孝亲之情，使诗歌富有文化底蕴。颔联采用比兴手法，‘百年光景春方半，万里无云月正辉’，用春天正好、明月正辉来比喻人生正处于美好的阶段。颈联通过描写‘寿域图开青嶂远，仙厨馔送紫芝肥’，描绘出一幅长寿仙境般的画面，以虚写实，从视觉和味觉上给人以美好的感受，营造出一种祥和、美好的意境。尾联‘华觞细度瑶池曲，行乐从今愿不违’直接抒情，表达出希望行乐不违的愿望。整首诗表达了对田拒山的祝福之情，希望他长寿、行乐，既有对其美好品德的赞美，也蕴含着对他人生美满的祝愿，主题围绕祝寿展开，情感积极向上，充满了对受贺者的敬重与美好期许。