读史 其四

清 · 孔祥淑 · 五言

原文
晏安岂可怀,先贤譬酖毒
况在世禄子,怙侈恣所欲
朝日而夕月,孜孜惟不足
劳心与劳力,贵贱各有属
所以文伯母,勤事自检束
教子多义方,不才由土沃
岂独鲁邦瞻,永作保家箓
译文 / 白话释义

安逸怎么能够贪恋呢,古代的贤人将它比作鸩毒。何况那些世代享受俸禄的子弟,倚仗富贵肆意放纵自己的欲望。早上祭日晚上祭月(指享受各种祭祀供奉),还勤勉不知足。劳心的人和劳力的人,贵贱各有其所属的类别。所以文伯的母亲,辛勤做事自我约束检点。用许多合于义理的方法教育儿子,儿子不成才是因为土地太过肥沃(指条件太好导致娇纵)。难道仅仅是鲁国瞻仰她,永远成为保家的法则啊。

注释

安逸,闲适;放纵奢欲;春秋时期鲁国大夫,这里的文伯母是有名的贤母形象,以教子有方著称;行事应该遵守的规范和道理。常指家教;这里指家境富裕,条件优厚

赏析

这首诗从文学手法上看,运用了对比的手法,如将先贤对待安逸的态度与世禄子对待安逸的态度作对比,鲜明地突出了两者的差异。在情感表达方面,诗人对那些世禄子贪图安逸、恣肆放纵表达了批判之情,而对文伯母勤劳自检、教子有方表达了崇敬和赞赏。在意境营造上,通过描述世禄子的贪婪不足,构建出一种贪婪腐朽的氛围,又通过文伯母的形象营造出一种贤德自律的氛围。主题思想上,强调了不能贪图安逸,要勤劳自律,同时良好的家庭教育是非常重要的。

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