读史其一十七

美好的品德已经逝去（这里可能指班昭的品德风范已远去），这些篇章留给能赏识之人。困窘与显达确实有其规律，无论平常还是变故都不改变内心。以班昭的告诫为效法对象，难以创作《女史箴》这样的作品。在内心修养上勤于自我反省，对古人的追念是多么深切。

美好的品德。淑，美好、善良，常用来形容女子的品德，如《诗经·关雎》中的‘窈窕淑女’。；文言助词，在这里可理解为已经。；陈旧的篇章，这里指古代流传下来的文章，可能是与班昭相关的文章等。；知音，这里指能够欣赏理解这些篇章的人。；困窘与显达。穷，处境困窘；通，处境顺利，如‘穷则独善其身，达则兼济天下’。；效法、学习。；东汉时期著名的女史学家、文学家，她续写《汉书》，著有《女诫》等作品。；《女史箴》为西晋张华所作，是一篇教导宫廷妇女如何修养自己品德的文章。；内心的修养。；自我反省。省，检查自己的思想行为。

从文学手法上看，此诗用词简洁质朴，没有华丽的辞藻堆砌。每一句都直白地表达出一种观点或者情感，直叙其事，属于白描手法。在情感表达方面，诗中蕴含着对古代贤德之人（如班昭）的崇敬之情，同时传达出一种积极的自我修养的态度，向往贤德、坚守内心，通过‘怀古’来激励自己的内修。在意境营造上，整首诗给人一种沉静、肃穆的氛围，以读史感怀为基调，让读者感受到诗人在对历史人物事迹的思考中的庄重感。主题思想围绕着读史、怀古、内修展开，诗人借对古代贤德女性的追念，表达自己要以史为鉴，进行自我道德修养的提升。