恭送昙阳大师六首

明 · 屠隆 · 七言

原文
列坐扶桑大帝前,六铢五色照琼田
直凌海面行空去,飒飒天风散紫烟
西池南岳坐相邀,仿佛烟中白玉桥
手炙鹅笙踏云路,灵音一半入琼箫
王母行宫列宿分,九微灯艳紫元君
玉楼金阙非人世,空水茫茫载白云
家乡原在妙高峰,青桂红兰宛旧容
童子笑迎猿鹤舞,洞门亲启白云封
西天西去指恒沙,东海东头枣似瓜
斜日乍明秋潦尽,万人相送踏层霞
山驾严装羽队分,敕书先下玉晨君
明知不比人间别,亦自含凄望碧云
译文 / 白话释义

恭恭敬敬地送别昙阳大师。大师列坐在扶桑大帝之前,身上的六铢衣五彩闪耀,光辉映照美玉般的心田。直接凌驾海面在空中飞去,飒飒的天风吹散紫色的烟雾。西方的瑶池与南方的衡山相邀坐于一处,仿佛看到烟雾之中的白玉桥。手持鹅笙踏上云间道路,灵异之音一半传入美玉做成的箫中。王母的行宫星辰罗列分布,九微灯照耀着紫元君。华丽的玉楼金殿并非人间所有,天空与水面茫茫一片承载着白云。家乡原本就在妙高峰,青色的桂树与红色的兰花宛如旧时的模样。童子欢笑相迎,猿猴与仙鹤起舞,山洞的大门亲自开启,白云缭绕。向西天的西方而去指向无尽的恒河沙数世界,东海的东边枣子大得像瓜。倾斜的夕阳忽然明亮,秋天的积水干涸,万人相送踩踏层层云霞。山驾严整装备,羽队分开,皇帝的敕书先下达到玉晨君。明明知道这不同于人间的离别,却也自然怀着悲凄遥望碧云。

注释

本为佛经中对忉利天衣重的描述,这里形容衣服轻薄精美。;形容莹洁如玉的江湖、田野等,这里指心田。;一种乐器。;道教神仙。;秋季因久雨而形成的积水。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了丰富的想象和神话意象,如“扶桑大帝”“王母行宫”“紫元君”等,将现实与神话仙境相结合,营造出奇幻、缥缈的氛围。通过对昙阳大师离去时场景的描写,如“直凌海面行空去”“手炙鹅笙踏云路”等,以夸张的手法展现出大师超凡脱俗的形象。在情感表达方面,虽言明“明知不比人间别”,但依然“亦自含凄”,体现出送别者对昙阳大师的敬重与不舍之情。在意境营造上,全诗充满了空灵、神秘的意境,如“空水茫茫载白云”“洞门亲启白云封”等描写,给人以远离尘世之感。主题思想围绕恭送昙阳大师展开,既有对大师仙去的敬仰,又有离别的惆怅。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。