归罗浮

十年间乘坐着轩车在尘世奔波，如今回到这灵秀的地方学做隐士。隔着树林的猿猴和仙鹤好像认识旧主，对着门户的峰峦好似在窥探来人。紫色的藤萝还在往昔游览的道路上轻拂，头发已白的我惭愧自己不是洞中之人（未能真正做到隐士般脱俗）。我已经在南涧的弯曲之处建起房屋，不要像北山神那样写移文（讥讽假隐士）来嘲讽我。

有屏蔽的车，古代大夫以上所乘。后亦泛指车。；指隐士。；从小孔、缝隙或隐蔽处偷看，这里是拟人化的用法，表示峰峦如同偷看的人。；惭愧，表达自己内心的一种情绪。；一种文体，旨在宣示旨意，晓谕对方。这里有典故的意味，指北山移文嘲讽假隐士之事。

这首诗在意境上，描绘出了罗浮山清幽宁静的氛围，如“猿鹤隔林如识主，峰峦当户似窥人”，通过猿鹤、峰峦的拟人化描写，营造出一种灵动且静谧的山林意境。从写作手法来看，运用了拟人的手法，赋予猿鹤和峰峦以人的情感与动作，使自然景物鲜活起来。在情感表达方面，既有对尘世奔波的感慨，又有回归山林的欣喜，还有一种对能否真正归隐的自我审视，像“白发惭非洞里身”就表达出诗人对自己能否真正融入隐居生活的担忧。主题思想上，表达了诗人对归隐生活的向往以及对过去尘世经历的反思。