过大庾岭

往年向南进入梅关，如今出了梅关又向北返回。能在瘴气疫病之地侥幸保全这把老骨头，盛开的梅花不必嘲笑我这衰老的容颜。在寒松底下探寻昔日高僧卓锡而出的泉水，在荔枝树间阅读荒祠里的碑文。再站在西风里久久凝望，那五彩祥云升起的地方就是钟山。

指南方山林间湿热蒸郁能致人疾病的毒气。；卓，植立；锡，锡杖，僧人外出所用。因谓僧人居留为卓锡。此处指昔日高僧用锡杖探寻出泉水的典故。；本指死者的朽烂尸骨，这里是诗人自谦之词，把自己的身躯称为朽骨。

从文学手法上看，首联采用对比手法，‘昔年’和‘今’相对，写出了行程方向的变化，一‘入’一‘出’简洁地勾勒出空间的转换，点明自己的行程轨迹。颔联‘瘴疠偶然全朽骨，梅花不必笑衰颜’运用拟人手法，赋予梅花以人的情感，同时也表达出诗人在历经磨难后的一种自嘲与旷达。颈联通过描写在寒松底探寻泉水、在荔子间读荒祠碑文这些具体的行为，营造出一种萧索、古朴而略带孤寂的氛围。从情感表达方面，诗人历经瘴疠之地后有劫后余生之感，同时透露出对回归北方的期待。在意境营造上，寒松、荒祠、荔子等意象构建出一种略带沧桑、荒寂的岭南景象。主题思想上，这首诗既表达了诗人个人的境遇与感慨，也在一定程度上暗示了其对北方政治中心（钟山象征着一种政治归属）的向往。