韩文公庙

天帝命令这位文人扫除世间的污浊，努力摒弃陈腐的言辞而追摹古人的创作。夏代的敦、商代的彝器回归到太古的质朴，他如雕镂龙文、言辞灿烂，令见到的人惊愕。杜甫、皇甫湜、张籍怎能学到，就如同捕捉龙蛇与他较量。《原道》这篇文章见识卓越，《论佛骨表》忠诚而坚定。君王不体谅他竟然将他降职左迁，他前来与潮州百姓驱赶凶暴的鳄鱼。衡山的阴云一经他的嘘气就扩散开来，他的精神所寄托之处充满灵气。他的灵魂游走咸池西去扶桑，将南海看遍又停靠在衡湘。阳山的百姓不用袒露臂膀（形容安定），父亲慈爱儿子孝顺人们没有恶行。人们对他思念不断于是为他建立庙宇，运送木材背运泥土竞相营建。每年杀牛斟酒祭祀一次，他披发乘龙前来庄严肃穆的样子。哪里只是一方百姓心怀正直，四海九州都瞻仰他如同北斗和山岳。

古代食器，青铜制，盖和器身都作半圆球形，各有三足或圈足，上下合成球形，盖可倒置。；古代盛酒的器具，亦泛指古代宗庙常用的祭器。；炙，烤；輠，车上盛润滑油的器具。‘炙輠’形容言辞不穷，如润滑的油脂。；甫，指杜甫；湜，皇甫湜，唐代文学家。；这里指降职、贬官。擢本意为提升，左迁表示降职。

从文学手法上看，此诗运用了叙事与议论相结合的方式。前几句叙述韩愈扫除世浊、追摹古作等文学成就，像‘夏敦商彝返太朴，雕龙炙輠见者愕’形象地描绘出韩愈文风古朴而华丽令人惊愕的特点，通过比喻的手法增强了表现力。在情感表达上，充满了对韩愈的崇敬之情，从他的文学成就到他的忠诚刚正，再到他在地方上的德政，都一一叙述赞扬。在意境营造上，诗中通过描述韩愈的精神如‘衡山阴云一嘘扩’等，营造出一种宏大而神奇的意境，仿佛韩愈的精神无处不在，庇佑着大地。主题思想围绕着对韩愈的尊崇展开，既包括他在文学史上的巨大贡献，也包括他为人的忠诚刚正以及为官的德政，从多方面塑造韩愈的伟大形象。