和何尹忆云林寺泉

像虹霓一样美丽奇异的泉水，仿佛是神力移到此处。为什么西方（佛教）空虚，东方（佛典）被蠹虫蛀蚀而染黑（指佛典受损、佛法衰败）。末法时代长达三千年，东西方（的佛法）都逐渐衰败。只有这万古流淌的泉水，碧绿的水温和地流淌着碎冰。暮春时节建起高耸的栏杆，奇异的石头如钟乳般从山岩垂落。定心（之人）足迹遍布其外，不害怕有虎的踪迹威胁。我曾经用木瘤做成的瓢，盛着丹房里的灵芝来蒸（可能是一种养生行为）。您也汲取泉水烹煮它，容貌焕发着光彩。闲云不能帮助万物，哪里比得上在山中（泉水对人的滋养）的仪态。

形容如彩虹般美丽、绚烂，在这里用来形容泉水的奇特美妙。；在此处可能是一种独特的形容泉水状态的词汇，确切含义较难考，从上下文推测与泉水的形态有关。；‘蠹’指蠹虫，‘缁’本义是黑色，这里指佛典被蠹虫蛀蚀而染黑，象征佛法的衰败。；意为逐渐衰败，在这里描述东西方佛法在末法时代的衰落状况。；指江河解冻时流动的冰块，诗中描绘泉水带着温和的碎冰流淌的状态。；树木外部隆起如瘤之处，这里指用木瘤做成的瓢。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如将西方的空与东方佛典的受损对比，又将闲云的不济物与泉水的有益相对比，突出主题。在情感表达方面，诗人对佛法衰败有着淡淡的忧虑之情，同时又对云林寺泉充满喜爱与推崇，通过描述自己和友人用泉水养生的经历，表达出一种对自然事物神奇力量的惊叹与珍视。在意境营造上，诗中描绘出云林寺泉周边的奇妙景色，如‘春深构飞槛，奇石乳岩垂’，暮春、飞槛、垂岩等意象构建出一种幽美又带有神秘色彩的意境。主题思想围绕云林寺泉展开，既包含对佛法兴衰的感慨，也体现了对自然泉水的喜爱和其养生功效的肯定。