和李心斋司训双髻山诗

明 · 王天性 · 七言律诗

原文
何处佳人不解羞,巧妆双髻泛中流
并矜洛女凌波渡,竞学湘妃鼓瑟游
解佩有怀留子岛,拾芳长忆侍郎洲
鲛人虚赠鲛绡帕,欲赛云鬟故出头
译文 / 白话释义

哪里来的佳人不知道害羞,精巧地梳妆成双髻在河中泛舟。一起夸耀似洛水女神凌波而过,竞相效仿湘妃鼓瑟出游。解下玉佩心中怀想留子岛,拾取芳草长久地回忆侍郎洲。鲛人白白赠送鲛绡手帕,想要与佳人的发髻比试所以才探出头来。

注释

自夸,夸耀。;洛水女神,传说为宓妃,是伏羲氏之女,溺死于洛水,遂为洛水之神。;相传为舜的二妃娥皇、女英,舜南巡崩于苍梧之野,二妃投湘水而死,成为湘水之神,常以鼓瑟来表现其哀怨形象。;解下佩饰,有男女爱慕赠物之意,这里用相关典故。;神话传说中鱼尾人身的神秘生物,会纺织鲛绡。;传说中鲛人所织的绡,是一种薄纱,入水不湿。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故。如‘洛女凌波渡’引用洛水女神的典故,‘湘妃鼓瑟游’运用湘妃的传说,‘解佩有怀留子岛’‘拾芳长忆侍郎洲’也分别涉及古代传说故事,通过这些典故增加了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。在情感表达方面,诗中充满了对佳人的欣赏与遐想,描绘出佳人泛舟时的美妙姿态,如同仙女下凡般令人神往。在意境营造上,借助洛女、湘妃等形象营造出一种空灵、美妙而又略带神秘的意境,仿佛将读者带入了一个神话般的世界。主题思想围绕着对佳人泛舟这一画面展开描写与遐想,通过典故的融入展现出对佳人美好形象的喜爱与赞叹。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。