和史樵云春兴三首

喜爱这江山如同几案上的青碧画卷，所以告别城市来到山林郊野。救济时世难以成为跟随蛟龙的甘霖，渐渐老去也不过比昔日星辰先陨落。像宁戚那样击牛角悲歌我做不到，只能像瞿硎那样穿着鹿裘独自静坐。凤凰如果懂得在当今鸣叫来济世，那我就到溪头去洗耳不听世事。

郊野、野外的意思。；拯救时世，通常用于表达有经世济民的抱负。；旧时认为龙能兴云作雨，随龙雨指跟随蛟龙降下的雨水，这里比喻能济世的力量。；春秋卫国人，他曾击牛角而歌，被齐桓公发现重用，此处代指有机会施展才华之人。；传说中的古代隐士。；表示厌听世事，典故出自许由洗耳，表达一种超脱尘世的态度。

从文学手法上看，首联运用了借景抒情的手法，‘爱此江山几上青，故辞城郭到林坰’通过描写对江山景色的喜爱，表达出对山林生活的向往，以景引出下文的情感抒发。颔联‘济时难作随龙雨，渐老无过先日星’运用了比喻的手法，将救济时世比作随龙雨，感慨自己难以实现济世的抱负，同时以‘先日星’自比，叹时光流逝、老之将至。颈联通过用典，‘牛角悲歌非宁戚，鹿裘孤坐且瞿硎’，以宁戚和瞿硎的典故，表达自己既不能像宁戚那样有机会施展才华，只能像瞿硎般孤坐的无奈。尾联‘凤凰若解鸣当世，却向溪头洗耳听’运用假设的手法，借凤凰鸣世表达对现实中无人能真正济世的失望，以‘洗耳听’表示自己的超脱态度。在情感表达上，全诗充满了对济世无门的无奈、壮志难酬的悲哀，同时又有超脱尘世的意趣。在意境营造上，既有江山林坰的清幽宁静之境，又有因济世理想产生的寂寥、萧索之感。主题思想上，主要是表达诗人在时代面前个人抱负难以施展的落寞与对山林生活的一种自我慰藉。