惠安有三岐麦六岐稷士民赋诗赠奉答

怎敢比拟河阳县里麦子长出两枝穗的祥瑞，东郊的稷长出六枝穗更是让人怀疑（其真实性）。在闽海地区刚刚平定战乱的时候，东南之地正遭受水旱之灾令人落泪之时。文人们怀着感情歌颂这（所谓的）盛美之事，而在京城却没有办法拯救那遭受灾祸后的民生凋敝。近年来身患疾病便思念故乡田园，惭愧于写不出像河间献王那样有关庄稼狩猎的好诗。

原指兵器，这里指代战争。出自《礼记·檀弓下》‘能执干戈以卫社稷’。；创伤，比喻遭受破坏或灾害后的景象。如杜甫《北征》‘乾坤含疮痍，忧虞何时毕。’；耕种和狩猎，这里指有关农事和狩猎的诗。

从文学手法上看，首联通过‘敢拟’‘转堪疑’形成一种委婉的表达，以河阳麦两岐的典故引出对本地三岐麦六岐稷之事的怀疑态度，运用典故使诗歌具有深厚的文化底蕴。颔联运用对比手法，‘干戈闽海初宁日’的动荡初定和‘水旱东南洒泪时’的天灾惨状相对比，鲜明地展现出当时社会的复杂状况，一边是战争刚停，一边是又遭天灾，增强了诗歌的表现力。在情感表达方面，诗人对所谓的祥瑞现象表示怀疑，更关注百姓的疾苦，‘洒泪’一词体现出对受灾民众的深切同情。颈联中‘词客有情歌盛美’似有对那些只歌颂祥瑞而忽视实际灾难的文人的讽刺，‘长安无计起疮痍’则表达出自己面对国家社会疮痍却无能为力的无奈之情。尾联‘年来疾病思田里’转而表达自己的思乡之情，‘惭愧河间稼猎诗’以自谦的方式收束全诗，情感复杂而深沉。在意境营造上，通过描写闽海的干戈、东南的水旱等景象，营造出一种凄凉、忧虑的意境。主题思想围绕对社会现实的关注、对百姓疾苦的同情以及自身的复杂情感如思乡、无奈等展开。