甲寅腊月十日自石龙赴广州会城途中纪行

因为喜爱美味的鱼而不让船开走，从容地探寻古迹进入山林丘壑之间。可是回仙已经不见踪迹，只留下空荡荡的祠宇，在黄昏的白发般的尘土中兴起了暮愁。

美好的鱼，这里指美味的鱼。嘉，美好之意，在古文中常用来形容事物的美好，如‘嘉木’等。；回，应是指回道人之类的仙人，具体应是当地传说中的仙人，仙在这里指仙人。回仙在诗中代指那种带有神秘色彩的仙人形象。；祠，祠堂；宇，房屋。祠宇在这里指的是祭祀仙人的庙宇建筑。

从文学手法上看，首句‘为爱嘉鱼不放舟’直接叙事，点明因为喜爱嘉鱼而停留，简洁明快地引入主题。‘不放舟’这一动作描写生动地表现出诗人的随性。第二句‘从容访古入林丘’则写出了诗人的闲适与对古迹探索的兴致。这里虚实结合，既有眼前的林丘之景，又有访古这一探寻历史文化的抽象行为。诗的后两句转为抒情，‘回仙不见空祠宇’中，‘空’字是关键，祠宇空空，仙人不见，有一种物是人非的怅惘。‘白发黄尘起暮愁’描绘出一幅日暮时分，黄尘漫天如同白发的画面，用景来烘托愁情，达到了情景交融的效果。情感上表达了诗人对往昔仙人传说的向往，以及面对如今祠宇空存景象的忧愁和失落。在意境上，营造出一种日暮时分的孤寂、落寞且带有历史沧桑感的氛围。主题思想围绕着访古引发的对历史变迁和仙人传说消逝的感慨。