寄广右方提刑

节旄不久前从九疑山降下，（您）像是从仙界绘图归来。巡视行程几乎过半在三管之地，谈笑之间就使五溪蛮全都归服。受到您恩泽的人在祠堂下拜谢，您留下的墨宝有神明在古洞间护佑。早晚您会回朝谈论边疆事务，希望您有空时能派人来敲响我的柴门。

古代用牦牛尾装饰的旗子，这里代指官员出行的仪仗，máo；山名，在湖南宁远县境内，相传为舜所葬之处；泛指岭南地区。唐分岭南为广南东路、广南西路及邕、容、桂三管；指生活在五溪地区的少数民族，五溪指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪；呵护，hē

从文学手法上看，首联‘节旄昨下九疑山，图画仙真上界还’运用了夸张的手法，将方提刑的出行描绘得如同从仙界归来，塑造出一种神秘而不凡的形象。颔联‘巡历半经三管地，笑谈尽伏五溪蛮’，对仗工整，‘巡历’对‘笑谈’，‘半经’对‘尽伏’，‘三管地’对‘五溪蛮’，通过这种对仗，简洁而有力地表现出方提刑的能力和功绩，在巡视中就轻松使地方归服。颈联‘受恩人拜祠堂下，留墨神呵古洞间’则从侧面描写，通过受恩人的拜谢和墨宝被神明护佑来烘托方提刑的德高望重。在情感表达方面，诗中充满了对方提刑的钦佩和敬重之情。在意境营造上，诗中既有九疑山、三管地、五溪蛮等带有地域特色的元素构建出的一种宏阔的边疆氛围，又有仙真、神呵等元素增添了神秘的色彩。主题思想上主要是对方提刑功绩的赞美以及表达希望与他保持联系的愿望。