偈颂一一二首 其八五

大道可以学习吗？实际上是不可以学习的；本心可以参悟吗？实际上是不可以参悟的。不去学习、不去参悟，真正的玄机全然显露。明月照临娑婆世界，人生短暂如同朝夕之间。眼睛如果不入睡就会去除所有的梦境，古往今来的出入往来不需要途径。

是一种佛教文学体裁，梵语‘偈佗’的简称，通常以四句为一偈。；佛教语，意为忍土、忍界，指释迦牟尼进行教化的现实世界。suō pó；指隐藏于事物内部的真正的机理、奥秘。；指短暂虚幻的人生。

从文学手法上看，这首偈颂运用了反问的手法，开篇以‘道可学耶’‘心可悟耶’这样的反问句引起读者的思考，随后又给出‘不学不悟，真机全露’的观点，形成一种思维上的转折与反差。在情感表达方面，有一种超凡脱俗之感，跳出常规对学道悟心的认知，传达出一种对世间真谛的独特领悟，不执着于学与悟。在意境营造上，‘明月娑婆，浮生旦暮’勾勒出一种清冷而又空幻的意境，明月与娑婆世界的对照，浮生短暂如旦暮的感叹，充满了对尘世虚幻的感悟。主题思想围绕着对道与心的独特理解，认为抛开常规的学与悟才能显露真机，同时也流露出对浮生若梦的感慨。