偈颂一一二首 其六一
宋 · 释清远 · 五言律诗
原文
骨还父,肉还母
何者是身,分明听取
山河国土现全躯,十方世界在里许
万劫千生绝去来,山僧此说非言语
译文 / 白话释义
骨头归还给父亲,血肉归还给母亲。到底什么才是自身呢,请仔细清楚地听好。山河大地国土呈现出完整的身躯,十方世界都在其中。历经万劫千生断绝往来生死,山僧我这样的说法并非用言语能够表述。
注释
梵语‘偈佗’的又称,即佛经中的唱颂词。;佛教名词,‘劫波’(或‘劫簸’)的略称。意为极久远的时节。
赏析
从文学手法上看,首句‘骨还父,肉还母。’采用直述的方式,简洁有力地表达出一种超脱肉身观念的思想起点,奠定了整首诗的基调。情感表达上,有着一种超脱俗世观念的淡然与通透,试图引导读者去思考关于自我本质的深刻问题。在意境营造方面,‘山河国土现全躯,十方世界在里许。’营造出一种宏大而深邃的意境,将个体的‘身’与广袤的山河国土、十方世界相联系,给人以极大的心灵震撼,打破了人们对身体概念的常规认知局限,展现出一种极为开阔的世界观。主题思想围绕着对自我、对生命本质的深度探寻,超脱肉身、超越世俗观念的束缚,以一种近乎禅意的智慧去看待世界和自身。
主题与意象
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