偈颂一一二首 其四一

多少次出生，多少次死去，生与死漫长悠远没有定数。自从突然觉悟到没有生灭的境界，对于诸多的荣耀耻辱又有什么可忧愁欢喜的呢？

梵语‘偈佗’的又称，即佛经中的唱颂词。是一种略似于诗的有韵文辞，通常以四句为一偈。；猛然醒悟。；佛教语，指没有生灭，不生不灭。；长久、遥远的样子。；固定的状态；止息。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法。前两句‘几回生，几回死，生死悠悠无定止’，直接描述了生死轮回的无常，反复强调‘生’与‘死’，突出这种现象的普遍性和不可捉摸性。后两句‘自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜’则与前两句形成鲜明对比，在顿悟无生的境界之后，对荣辱不再有忧喜之情。在情感表达方面，诗中体现出一种超脱生死、看淡荣辱的豁达情感。诗人经历了对生死的深刻思考后，达到了一种超凡的境界，从而摆脱了世俗情感的羁绊。在意境营造上，前两句构建出一种迷茫、无常的生死意境，而后两句则营造出一种空灵、超脱的意境。主题思想围绕着顿悟后的解脱展开，传达出通过顿悟可以超越生死轮回、不为荣辱所动的思想。