偈颂一一二首 其五七

怎么能够把钟叫做瓮呢，终究不能把鹿指认为马。善良的人难以冒犯，就像水银没有虚假的一样。在冷静的时候忽然看透（某种事物），一定要立刻放下（某些执念等）。

jì，梵语‘偈佗’的简称，义译为‘颂’，即佛经中的唱词。；qù，看，窥探。

从文学手法上看，此偈运用了对比与类比的手法。前两句‘岂可唤钟作瓮，终不指鹿为马’，将‘唤钟作瓮’和‘指鹿为马’这两种违背事实的行为进行对比，强调事物的本真性不应被歪曲，其中‘指鹿为马’是著名的典故，增加了诗句的文化内涵和警示意义。‘善人难犯，水银无假’是类比，将善人的不可冒犯和水银的真实无假相类比，形象地传达出一种道德和事物本质上的纯正性。在情感表达方面，有一种对坚守正道、尊重事实的劝诫之情。在意境营造上，前两句通过违背常理之事构建出一种荒诞感，后两句则营造出一种顿悟后的豁然开朗的意境。主题思想围绕着尊重事实、坚守正道，以及在看透真相后要放下执念等方面展开。