九日黎惟敬朱石潭邓云川湛然上人集朝汉台

当初身着平民之衣归隐在故乡的山中，走出城郭所见的风光景色全然不同。曲折的流水细细划分着道路，如同陶渊明笔下的幽径般悠远，傍晚的云彩低低地依傍着空旷的朝汉台。高僧的心智向着青山安息宁静，尊贵的客人所作的诗词如同《白雪》般精巧。回首二十年来战争纷扰，只剩下残败的菊花对着飘飞的蓬草。

指入仕之前所穿的衣服，这里表示归隐的状态。；远，形容差别很大。；指陶渊明《归去来兮辞》中所描写的田园小径，这里借指隐逸之路。；这里可理解为心智、心思。；同‘只’，仅仅的意思。

从文学手法上看，首联通过‘初衣归隐’和‘出郭’的对比，突出了两种不同的环境氛围。颔联‘曲水细分陶径远，暮云低傍汉台空’运用了对偶的手法，‘曲水细分’与‘暮云低傍’动静结合，‘陶径远’化用陶渊明的典故，增添了一种田园隐逸的气息，同时‘汉台空’又营造出一种空旷、寂寥的意境。颈联‘高僧机向青山息，上客词兼白雪工’也是对偶句，‘高僧’与‘上客’、‘青山息’与‘白雪工’两两相对，将僧人的禅意宁静和客人的文辞精妙共同展现出来。在情感表达方面，尾联‘回首廿年征战扰，祇馀残菊对飞蓬’，诗人由眼前之景联想到过去二十年的征战，流露出对战乱的厌倦，以及对世事无常的感慨。整首诗意境较为清幽、寂寥又略带沧桑之感，主题思想围绕着归隐生活、文人雅集以及对战乱的感怀。