木鱼

无缘无故地敲击这截断于沟中的木鱼，木鱼声与钟鼓之声相互参杂却并不杂乱。能听闻的和所听闻的并非两种不同的缘法，凭借此物及此物相互贯通转换。平凡之人为什么要去追逐攀附，通达之士又怎样形成智慧的观照呢。可怜（意识）流入到一切智（萨婆若）中，醉酒入眠之时仍然像鱼群游动那样排列有序。

无缘无故；没有来由。；交互，错综。；梵语sarvajñā的音译，意译为一切智，即佛教指了知内外一切法相之智。；:像游鱼一样一个挨一个地接连着（走）。

从文学手法上看，首联通过对木鱼被敲击的描写，以'无端'引发读者好奇，将木鱼声与钟鼓之声相联系，形成一种对比与融合之感。颔联开始涉及到一些禅理的表达，探讨能闻与所闻之间的关系，富有哲理深度。颈联则是通过凡夫与达士的对比，引发对不同境界之人的思考，形成一种强烈的反差效果。尾联的'可怜'一词，流露出一种对某种现象的感慨，'醉眠尚尔排鱼贯'这种形象的描写，以一种看似诙谐实则深刻的方式，暗示即使在看似混沌的状态下，仍然有某种秩序或者规律存在。从情感表达上，诗中蕴含着对凡夫追攀的叹惋，对达士智观的思索，整体情感较为复杂深沉。在意境营造上，既有木鱼、钟鼓这些具体的意象构建出的带有宗教仪式感的氛围，又有醉眠等生活场景带来的世俗气息，二者交织，形成独特的意境。主题思想围绕着对禅理的感悟、对不同境界之人的认知以及对世间现象背后规律的探讨展开。