坡山

坡山高耸啊凌驾于紫色的云烟之上，山下有穗石这样一个神仙洞府。不知哪一年五只仙羊驾车而来，羊化为石头在其中安睡。珍珠装饰的宫殿与贝壳砌成的楼阁相连，仙人的风貌与神韵塑像庄严逼真。早晨诵读《太上道德篇》，那清冷的音韵如同作响的清泉。恍惚间旌旗羽饰纷纷前来，步虚声和佩环声在空中环绕。尘世近在咫尺却如同隔着山川，寂静得听不到世间的喧闹。我乘风登上坡山的山顶，向下看沧海变为桑田。向左看罗浮山小得如同拳头，倒骑着凤凰肆意高飞。蓬莱、方丈在浅水之畔，黍米般的珠光映照八方。祥瑞之气磅礴而降蜿蜒伸展，祥和之风吹拂美玉传播。被相邀暂且出山辅佐伏羲、轩辕，文才武略令人羡慕两者兼备。大的成为圣人小的成为贤人，光辉辅佐我们的皇上亿万年。

凌，凌驾、高出。紫烟，紫色的云雾，常用来表示祥瑞、神秘的氛围。；地名，在这里指坡山下的一个地方。；寂静无声。形容环境非常安静。；山名，是著名的道教名山。；即蓬莱，古代传说中的海上仙山。；也是古代传说中的海上仙山。；八方的边际。；伏羲氏和轩辕氏，都是古代传说中的圣君。

这首诗在意境上，构建出一种超凡脱俗又带有神话色彩的仙境氛围，如“坡山高哉凌紫烟”，一个“凌”字写出山之高峻，紫烟又增添了神秘的色彩。从写作手法来看，运用了神话传说的引入，“羊驾何年来五仙，羊化为石其中眠”，借助五羊传说，丰富了诗歌的内涵与奇幻色彩。在情感表达上，诗人既有对这种仙境的向往与沉醉，如“红尘只尺如隔川，阒寂不闻尘世喧”，表现出对尘世喧嚣的厌弃，又有积极入世的一面，像“相邀暂出辅羲轩，文材武略羡双全。大者为圣小者贤，光辅吾皇亿万年”表达了辅佐君主的理想抱负。诗中通过对坡山仙境景象的描绘，以及仙境与尘世的对比，传达出一种出世与入世相融合的主题思想。