秋日同龙威游金粟山

海边有许多奇异的山峰，那形势就像是神仙雕刻而成。入秋时节去登山游玩，沿着田埂走到田野尽头的土堡。开阔了耳目觉得奇妙，惊喜得仿佛脱离了尘世的束缚。早晨的阳光淡淡地洒在稀疏的树林上，轻柔的云彩遮蔽着远处的山峦。阴暗的石级垂下有千尺之深，险峻得穿过层层的水流。蜃楼时常时隐时现，巨大的波浪有时吞吐。风雨从半空中袭来，天地一片苍茫而失去了晴朗的白昼。俯瞰之下千村迷茫，只有一座山峰屹立秀丽。鼓足勇气探寻幽深的景色，中途休息时来到一座寺庙。杂花映衬着秋天的景色十分迷人，暗处的泉水从幽深的泉洞中喷出。远处的山峦就像清晰的修长眉毛，像用丹青妙笔精心绣刻而成。这里的建筑创建于三国东吴时期，残留的石碑已经无法辨识。只能辨认出其中的旃蒙（干支纪年法中的一种）字样，字迹模糊不清，篆文难以辨认。凭吊古迹而生出悠远的情思，兴盛与衰败的道理谁能探究明白呢？向东望去是秦驻山，两山在大地的一角相互连接。图经上记载的山峰有九十九座，罗列得就像盘中的糕点。看到这大自然创造的神奇景象，灵异的境地都聚集在一起。这里或许有仙人种芝草的田地，也许有成群的仙人在耕种。在高大的松树下摩挲徘徊，恍惚间听到笙竽演奏的声音。野外的僧人建造了精美的佛寺，忍冬草遍布在寒凉的井壁周围。喝茶解渴，清新之气满溢在襟袖之间。暂时解脱了人间事务的束缚，与烟霞相逢。一同游玩的人竞相攀登，我的心意却仍然停留于此。轻声吟哦，安然得忘记了归去，留恋那一抹青色而频频回首。

登上，攀登。例如‘迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。’（范仲淹《岳阳楼记》）；古时人们发明的一种路标，在官道旁，每隔一段固定的距离就堆砌一个石堆或土堆，作为标记。也可指土堡。；十干中乙的别称，用以纪年。古代常以干支纪年。；‘蝌’指蝌蚪文，‘籀’指大篆，这里指篆文。形容碑文字迹难以辨认。；除去，免除。在这里‘蠲渴’就是解渴的意思。

这首诗在文学手法上，描写细致入微，从登山过程中的所见所感，到对古迹的凭吊，再到对自然景色中蕴含的仙灵意境的想象，层次分明。如“豁兹耳目奇，失喜脱尘囿”直接表达出了登山观景时那种开阔新奇之感。在写景方面，“晨光澹疏林，娇云蔽遥岫。阴磴垂千尺，巉绝穿积溜”等句，通过对晨光、云彩、石级、水流等细致的描写，生动地勾勒出金粟山的秋日景象，营造出一种既清幽又壮阔的意境。情感表达上，既有对自然景色的喜爱，又有对古迹兴废的感慨，还有一种对超脱尘世的向往。主题思想围绕秋日登山展开，展现了自然景色的美妙、古迹的沧桑以及对神仙境界的遐想，融合了写景、吊古、抒情等多种元素，是一首内涵丰富的诗作。