十可行十颂 入室

向老师求问大道来印证自己的本心，踏入师门确切地寻访知音。这一生如果不踏上六祖慧能弘法的曹溪之路，到老来凭借什么超越古今之人呢？

趋向、奔赴，这里指前往老师处求道，qū；确实、真的；水名，在广东曲江县东南双峰山下。唐仪凤中，邑人曹叔良舍宅建宝林寺，后称为南华寺。为六祖慧能大师弘法之处，这里代指慧能大师所传的正道；超越，yuè

从文学手法上看，这首诗运用了直抒胸臆的手法。首句‘问道趋师印自心’直接点明求道的方式是向老师请教以印证本心，简单直接地切入主题。第二句‘入门端的访知音’进一步阐述进入师门寻求知音，这里的知音可理解为志同道合追求大道之人，表现出对同道之人的渴望与追寻。情感表达上，充满了对求道的热切渴望。诗中透露出如果不能走上正确的求道之路（曹溪路象征着禅宗慧能大师所传的正道），则会有一种人生虚度的担忧，体现出对大道的敬畏和向往。在意境营造上，诗中营造出一种在求道之途中积极探索、寻觅知音的氛围，有一种对智慧和精神境界提升的强烈追求之感。主题思想围绕着求道展开，强调了求道过程中向师问道、寻找同道以及遵循正道的重要性。