十贤堂
明 · 张诩 · 七言
看那赵佗曾经的旧地啊，风气聚集且稳固蕴藏。山川盘绕纠结而高峻啊，绵延十里那长长的城墙。带着酒食来表达敬意啊，登上十八贤人的祠堂。从晋代开始一直到宋代啊，各位先生美德相继真是伟大。吴、宋两位姓李的、两位姓卢的啊，以及孔、萧和滕王。这就是十位贤人啊，都凭借职业而声名远扬。又有八位贤人是潘、向啊，和我、魏以及两位姓陈和邵、张。看到他们遗留的典范还在啊，抚摸着典籍更加感伤。感叹淳厚的风气日益衰败啊，百姓趋于奢靡和纷乱。加上凶悍的官吏罗织罪名啊，家家户户啼饥号寒。穷困潦倒憔悴已到无聊境地啊，还要被搜刮骨髓。上天露出愤怒的神色啊，太阳黯淡无光。怀念各位先生留存的仁爱啊，实在有众多的幸福和喜庆值得敬拜。擦着眼泪诉说啊，挂念百姓的彷徨。那些贪官污吏败坏政治啊，为何不惭愧得额头冒汗。为何风雨摧毁却不加修葺啊，坐视这里被杂草埋没。先贤的遗迹被抛弃而不顾啊，这样的为政之道可想而知。看那些百姓多么无辜啊，偏偏不能沾到恩泽的遗留。说到这里不禁叹息啊，感叹各位先生不可再得。怎能让各位先生从九泉之下起来啊，做我们百姓的父亲和老师。距离各位先生何止千年啊，有谁在这祠堂祭祀呢。都奋起振作啊，或许能够慰藉我们百姓的思念。
所聚集。攸，所；萃，聚集。；高峻的样子。；句首语气词。；同‘慨’，感慨。；奢靡。；纷乱的样子。；额头冒汗，表示惭愧。；遗迹，旧迹。
从文学手法上看，这首诗多处运用了铺陈的手法，如列举十位贤人和八位贤人的名字，详细地展现了这些贤人的情况，增加了诗歌的文化底蕴和信息量。在情感表达方面，诗人对先贤充满崇敬与怀念，通过'怀诸公之遗爱兮'等诗句直接抒发。同时，诗中强烈地表达了对现实社会的不满，对淳风日颓、悍吏罗织罪名、百姓困苦的描写，如'嘅淳风之日颓兮，民趋靡而奔厖。重以悍吏之罗织兮，室家啼饥而号寒'，将百姓的悲惨境遇与往昔的淳厚风气相对比，体现出对百姓深切的同情。在意境营造上，通过描绘'山川盘结而崇峍兮，延袤十里之修城'等旧地的景象，为后文的感慨奠定了一种凝重的氛围。主题思想上，诗人借对十贤堂的凭吊，缅怀先贤，批判现实社会的黑暗和为政者的腐败，表达对百姓的同情以及希望有贤能之人来拯救百姓的愿望。
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