送邵二云编修入都

与君相交半年同饮美酒，在越水之滨设帐饯行。您在海内享有如同唐时制诰官那样的才名，在经学方面如同胶西的董仲舒知晓天人之理。小船安稳而所带图书沉重，漫漫路途上无论寒暖都有眷属相亲。到达京都时六街春色尚早，夜晚又可以重新点起藜火编修书籍了。

古代送人远行，在郊外路旁为饯别而设的帷帐。亦指送行的酒筵。；皇帝的诏令。这里指友人有如同唐代擅长撰写制诰之人一样的才华。；犹经学。指儒家经典之学。；董仲舒，汉代大儒，提出天人感应等学说。这里指友人经学方面如同董仲舒知晓天人之理。；犹编集。；晋王嘉《拾遗记·后汉》记载，汉代刘向校书天禄阁，夜有老人着黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书，老人乃吹杖端，烟燃，因以见向，授《五行洪范》之文。后因以‘藜火’为夜读或勤奋学习的典故。这里指友人到京后编修书籍的勤奋状态。

从文学手法上看，首联‘论交半载饮芳醇，祖帐新图越水滨’，叙事开篇，点出与友人相交的时间和饯行之事，简单直接。颔联‘海内才名唐制诰，胶西经术董天人’，运用典故，将友人的才名与唐代制诰之才相比，把友人的经术和董仲舒相提并论，高度赞扬友人的才华学识，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。颈联‘扁舟安稳图书重，长路寒暄眷属亲’，一‘重’一‘亲’，细节描写生动，通过扁舟载图书、路途有眷属相伴的描写，既体现出友人行程的特点，又暗示出友人的儒雅和家庭的温暖。尾联‘到及六街春色早，编摩藜火夜重陈’，想象友人到达京都后的情景，画面感强，‘编摩藜火’富有诗意，表达出对友人在京都编修工作的期待。在情感表达上，整首诗充满了对友人的敬重、赞美以及送别时的不舍之情。在意境营造上，诗中既有越水滨饯行的画面，又有想象中京都六街春色里友人编修的场景，转换自然。主题思想主要围绕送别友人展开，既表达对友人离别的感伤，又对友人的前途充满期待。