送遵禅者

宋 · 王之道 · 五言

原文
阿遵我辈人,相从十年旧。
行肥形愈瘠,身贫道常富。
厥初为天衣,持钵化淮右。
袖携维卫录,访我过蓬陋。
若言法华山,有象金所就。
其来自西土,隐现不可究。
我时尝记之,尔耳亦聊复。
谁令慈悲师,镂板播疏谬。
向来天衣游,追随遍岩窦。
高谈屡绝倒,寝食废宵昼。
归欤又同舟,半道过濠寿。
是行寄先茔,一再获邂逅。
清霜殒群木,凄劲捣衣候。
翩然不我留,云山挺高秀。
译文 / 白话释义

阿遵是和我一样的人,相互交往已经有十年之久。行走很多却身形越发消瘦,身虽清苦但道法常常富足。最初在天衣寺修行,拿着钵盂到淮右化缘。衣袖里携带着《维卫录》,来拜访我这简陋的居所。如果说起法华山,有如同黄金铸就的佛像。它来自西方,或隐或现难以探究。我当时曾经记下这件事,你大概也只是偶然听到。是谁让这位慈悲的禅师,刻板印刷传播了疏漏谬误的内容。过去天衣寺的游历,我们追随着遍游山岩洞穴。高谈阔论多次令人倾倒,日夜都不顾及睡觉吃饭。回去时又同乘一船,半路上经过濠州和寿州。这次出行是去祭扫祖先的坟茔,一再得到相遇的机会。清冷的寒霜使众多树木凋零,正是凄凉寒冷的捣衣时节。你翩然离去不肯停留,只见云山高耸秀丽。

注释

其,他的。;bō,僧人所用的食器。;yǐn xiàn,时隐时现。;lòu bǎn,刻板(印刷)。;yán dòu,山洞。;xiān yíng,祖先的坟茔。;yǔn,坠落,在这里指凋零。

赏析

这首诗在文学手法上较为平实,多是平铺直叙地讲述与遵禅者的交往经历。从情感表达来看,诗中饱含着对遵禅者的深厚情谊,如‘阿遵我辈人,相从十年旧’直接点明两人长久的交往关系,充满怀念与亲近之感。在意境营造方面,通过‘清霜殒群木,凄劲捣衣候。翩然不我留,云山挺高秀’等句,营造出一种清冷、高远的意境,在描述深秋景象的同时,也烘托出遵禅者离去时的寂寥氛围。主题思想上主要围绕与遵禅者的交往、游历以及对他的回忆与不舍展开,通过对往昔相处细节的描述,表现出对这段情谊的珍视。

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