宿山心永乐

早晨登上三仰峰，傍晚住在山心庵。长久在名山游玩，小路都很熟悉了。才知道在九曲之外，还有南山的南边。这里幽深更加险峻开阔，深深的竹林靠着烟霞。沙田中的稻子整齐茂盛，山岩上的桂花枝叶细长。稀疏的篱笆隔开鸡犬，枯朽的树木里藏着蜂和蚕。曾经传说武陵源，旁边有捕鱼的潭水。砍伐树木不会到很远处，因而留下松树和楠木。云影之下脱掉秋天的鞋子，回头眺望石龛。经过十天四次攀登眺望，在这里休息也很惬意。山涧中的芹菜吃起来更加美味，草榻上睡得正香。枕头里就有珍贵的书籍（指仙方之类），何必去询问老子（寻求大道）。长期往来于此如同回家，常常为世俗之事感到惭愧。

小路。《史记·李将军列传》：'谚曰：桃李不言，下自成蹊。'这里指山中的小路。；毛发、枝条等细长的样子。常用来形容草木。；休息。《后汉书·李膺传》：'愿怡神无事，偃息衡门。'；原为汉代淮南王刘安的枕中秘书，此处可理解为珍贵的书籍或仙方之类的事物。；即老子，道家学派创始人。此处指代寻求大道等事情。

这首诗在意境上营造出一种静谧、清幽而又略带神秘的氛围。诗中描绘的山心永乐庵周边的景色，如'森邃更险豁，深篁倚烟岚。沙田稻翼翼，岩桂花毵毵。疏篱隔鸡犬，朽树藏蜂蚕'，通过对山林、稻田、花卉、家禽昆虫等细致的描写，将一幅山水田园画卷徐徐展开，让读者仿佛置身于那片宁静的山林之中。 在写作手法上，先叙述自己的行程，然后对周边景色进行细致描绘，最后表达自己的感悟。例如从登山、入庵，到描述景物，再到发出'枕中有鸿宝，何必问老聃'的感慨，层次分明。在描写景物时运用了白描手法，如'沙田稻翼翼，岩桂花毵毃'，简洁而生动地勾勒出景物的形态。 情感表达上，诗人对山心永乐庵的喜爱之情溢于言表，在这宁静的地方，诗人感受到了惬意与自在，'经旬四攀眺，偃息此自堪。涧芹食转美，草榻卧正酣'体现了他的这种满足。同时也表达了对世俗的厌倦，'长往来如返，多为世所惭'反映出诗人在山林间找到了心灵的归宿，而对比世俗之事则感到羞愧。主题思想围绕着对山水自然的喜爱以及对世俗的超脱展开。