题李梦发知足斋
宋 · 王之道 · 五言
原文
荀卿重无祸,老氏贵不辱。
不辱非暂荣,无祸乃长福。
咄哉名利场,甚矣身世梏。
得侯方丏公,怀金未忘玉。
经营蛾赴火,奔走蝇嗜肉。
方当从后抟,宁复念前覆。
李斯悲黄犬,扬雄诮丹毂。
二者倘胥失,万此亦何足。
是理甚易知,允蹈君所独。
使人之意销,岂止我心服。
不贪子罕宝,属厌女宽腹。
庶几闻高风,将遂变流俗。
译文 / 白话释义
荀子看重没有灾祸,老子以不受屈辱为贵。不受屈辱并非短暂的荣耀,没有灾祸才是长久的福气。可叹啊那名利场,身世所受的束缚太严重了。刚刚得到侯爵就又向公侯之位索求,怀里揣着金印还不忘记更多的财宝。像飞蛾扑火一样经营名利,像苍蝇追逐肉食一样奔走钻营。刚刚在后面得到好处,哪里还会想起之前的失败。李斯为不能再牵黄犬而悲伤,扬雄讥笑那些追求高官厚禄的人。如果这两样都失去了,万种名利又有什么值得的呢。这个道理很容易明白,你却能确实地践行。让人的名利之心消散,岂止是我心里佩服。不贪图子罕的宝贝,满足于像女宽那样饱腹就行了。希望能听到这样的高风亮节,将要改变那不良的世风。
注释
即荀子,战国末期赵国人,著名思想家。;duō zāi,叹词,表示感慨或惊诧。;gù,古代木制的手铐,这里指束缚。;miǎn,古同‘丐’,这里表示索取。;qiào,责备、讥讽。;gǔ,丹漆涂的车毂,这里指代高官厚禄。;确实地实行。;zhǔ yàn,满足。;这里可能是一个知足的形象代表,饱腹即可。
赏析
这首诗从文学手法上看,运用了用典的手法,如‘李斯悲黄犬’‘扬雄诮丹毂’,通过引用历史人物的典故,增强了诗歌的文化内涵和说服力。在情感表达方面,诗人对名利场中的追逐名利者表达了批判之情,同时对知足守节之人表达了赞赏和钦佩。在意境营造上,通过对名利场的描写,如‘经营蛾赴火,奔走蝇嗜肉’,描绘出一幅为名利不择手段、丑态百出的画面。主题思想围绕着对知足的推崇和对名利的批判展开,倡导人们远离名利的束缚,像诗中的主人公一样懂得知足,坚守道德操守,从而改变不良的社会风气。
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