挽道元上人二首

长久地在林泉间游玩，沐浴着月光，如今乘着古老峡江的风前行。身体遗留在无尽的万劫之中，对道的领悟却使心中的尘世杂念皆空。寒冷的竹子留下干枯的竹节，幽静的花朵在旧丛中凋零。只剩下曾经行走诵经的地方，那山峦的意韵悠远而无穷无尽。元公如今去世离去，让我独自怀念思念。经文念完后只谈论道，禅修之余也不荒废写诗。云端的鸟巢有孤鹤守护，石洞里有断猿在悲啼。在寂寞的烧香室内，窗户透着寒意，白色的月亮也迟迟不肯落下。

佛教语，指种种灾难。劫，梵语‘劫簸’的略称，意为极久远的时节。；佛教语，指佛教称色、声、香、味、触、法为六尘，认为当前者为后者的根源，能污染心性，故谓一尘。这里表示心中的尘世杂念。；念完经文。罢，完毕，结束。；云端的鸟巢。巢，鸟的窝，这里指孤鹤栖息的地方。；石头构成的洞穴。洞，洞穴，窟窿。

此诗意境清幽空灵。写作手法上，通过对自然景物如寒竹、幽花等的描写，营造出一种静谧而略带哀伤的氛围，如‘寒竹留枯节，幽花落旧丛’，以枯节和旧丛暗示时光的流逝和生命的无常。情感表达上，既有对道元上人离世的悲痛，如‘元公今殁去，令我独怀思’，又有对其修行和才华的敬重，如‘经罢惟谈道，禅馀不废诗’。主题上，以自然之景衬托内心的情感，表达了对逝者的追思和对人生、道的思考。格律方面，对仗工整，如‘身遗万劫永，道悟一尘空’等句，体现了律诗的格律之美。体裁为五言律诗，语言简洁而富有韵味，字里行间流露出诗人深沉的情感。