为贵朽石法师赋竹窗诗

明 · 乌斯道 · 五言

原文
种竹窗乃幽,窗幽竹逾好
孚甲炯外扬,空虚默中抱
疏玄午阴繁,短枕秋声早
值者岂不多,契兹良独少
多福阐玄机,香山发天藻
金石谁再宣,琅玕自相保
兀者今在斯,于焉将远绍
亦尝戻江皋,观我庭前草
译文 / 白话释义

种下竹子后窗户就变得清幽,窗户清幽竹子就更加美好。竹笋的外皮鲜明地向外舒展,中空的竹身默默蕴含着内在的品质。稀疏的竹影使得中午的阴凉繁茂,短小的竹枕传来秋声似乎格外早。遇到竹子的人难道不多吗?但能与竹子契合的实在太少。福分多的人能阐释玄妙的义理,像白居易那样能写出绝妙的文章。金石之声谁能再次宣扬?美竹自是相互保全。特立不凡的人现在就在这里,从此将要远承前贤。也曾到江边,观看我庭前的竹子。

注释

指草木种子的外皮。这里指竹笋的外皮。;明亮,这里形容竹笋外皮鲜明的样子。;这里指稀疏的竹影。玄,有幽深、幽远之意,竹影给人一种幽深感。;本义为似玉的美石,这里指代竹子。;到达,至。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了描写的手法,如‘孚甲炯外扬,空虚默中抱’生动地刻画了竹子的形态与内在神韵,先写竹笋的外皮张扬,再写竹身中空内蕴,一外一内,细致入微。情感表达方面,诗人对竹子饱含喜爱与欣赏之情,通过描写竹子的幽、好以及各种姿态来传达这种情感,同时又有一种知音难觅之感,如‘值者岂不多,契兹良独少’。在意境营造上,通过描写竹子周围的环境,如‘疏玄午阴繁,短枕秋声早’,营造出一种清幽、寂静且略带萧索的意境。主题思想围绕着对竹子的赞美展开,既有对竹子外在美与内在品质的歌颂,也借竹子表达对知音的渴望以及对能传承高雅意趣之人的期待。

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