我生行
明 · 傅汝舟 · 七言
我生来就像有不死之身如同仙人一般,跟随师父到远方的山岳去现在才归来。上天没有允许我去斩杀蛟龙鳄鱼,腰间盘绕着龙形宝剑只能徒然舞动。尘世之心被五湖的月色洗净,意气如同化作天地间的烟雾飘散。来到人间已经四十年了,身穿布袍高雅的样子在市井中显得格格不入。羞于被称作是岁星贬谪下凡,谁说许令就比后人贤能。漳滨有一位老子曾经是县令,多年前就在梅溪边相识。美妙的音乐在秀水中回荡哪里能料到,在美好的筵席上肆意地张开双腿大笑。酒兴正浓时在吴松之地夸赞星象命运,对人指指点点评论美丑。劝我不应该只满足于隐居的生活,要暂且停止在钟山的田园生活。吴松啊吴松听我说话。您没看到圣明之时制定历法四海传扬,可到如今太阳运行的冬至点逐年有误差已过千年,掌管天文观测星象的多有运行轨迹的差错。正德戊寅年三月大小月的设置,己巳年、庚午年朔日和晦日的变迁,一点点的差错恐怕就会谬之千里。您没看到五星在天空的宫位排列本就牵强附会,尧舜的时代其实不是这样的。何况近来星象的变化不像以前,百万颗流星撒落奔赴大海而死,妖异的彗星三次扫过天空谁来承担过错。我的命运应当由自己创造,古人也只是徒然让人怜悯。洛闳、一行这样的圣人都死去了,邪律子平的技巧也不能保全一切。富贵难道是我们这样的人所追求的吗,鱼鳖需要拯救百姓的生命才是迫切的。大功告成就放走壶中的仙鹤,它自会盘旋着飞上九天。
形容轻快地跳舞。这里指宝剑虽然在腰间,但无用武之地只能空自舞动。;犹言尔来或由来,来到。;指店铺集中的市区,这里指世俗的市井生活。;即木星,古代认为岁星是吉星,这里诗人羞于被称为是岁星谪下凡间,是对自己超凡脱俗的一种表达。;指日月星辰运行的度次。这里指星象运行的轨迹。
这首诗意境壮阔且充满奇幻色彩,诗中既有对自身超凡脱俗的描述,如‘我生不死命在仙,从师远岳方来旋’,构建出一种仙人般的形象,又有对尘世生活的描述与感慨。在写作手法上,运用对比,如将自己的超凡与尘世的庸常相对比,像‘布袍高格恼市廛’体现出自己与世俗的格格不入。通过列举星象的变化、历法的差错等事例,如‘正德戊寅三月建小大,己巳庚午朔晦迁,毫厘参错缪恐千’,增强了诗歌的知识性与厚重感。情感表达丰富多样,有对自身命运的自信与自主,‘我命当自造,古人徒可怜’表达出不依赖古人,自己掌握命运的豪迈;也有对世间乱象的批判,像对星象观测失误的批判。主题思想上,既探讨命运的自主性,又涉及对社会现象、传统观念的反思,体现出一种超越时代的思想深度。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。