闲居

炊烟缕缕总是不去，鸡犬之声喧闹相伴着闲居生活。人在天地间如鼠肝虫臂般渺小辛劳，而龙凤般的人物就在乡里之间。每次做粥都会想起长白寺，关起门来徒然地撰写《太玄》这样的书。旁人不要笑话扬雄的住宅简陋，那神仙居住的紫府清都就是我的庐舍。狭窄的陋巷回车过来本就偏僻，田家还欣喜能在石堂安睡。靠近集市并非没有立锥之地，在山林中抱着瓮还有自己的园子。像鹪鹩一样栖息共用一树就满足，听到中原到处都是豺虎之乱。伤心这一天是因为什么事呢，忧愁地听着孤城号角在夜里喧嚣。

形容撞击、轰响的声音，这里形容鸡犬喧闹的声音。；比喻极微小而无价值的东西。出自《庄子·大宗师》。；形容姿态矫健美妙，如同龙凤一般，这里指不凡的人物。；扬雄撰写的《太玄》，这里借指自己著书。；道教称仙人所居。；神话传说中天帝居住的宫阙。；插锥子，形容地方极小。；喻安于拙陋的淳朴生活。；一种小鸟，常以一枝栖身，比喻弱小者或易于满足者。

从文学手法上看，首联‘逐逐炊烟故不除，豗豗鸡犬伴闲居’通过描写炊烟、鸡犬这些常见的乡村景象，以白描手法勾勒出闲居生活的画面。颔联‘鼠肝虫臂劳天地，凤矫龙盘接里闾’运用对比，将渺小的自己与不凡的人物相对比，表现出一种复杂的人生感慨。颈联‘作粥每寻长白寺，闭门空著太玄书’用典，提到长白寺与扬雄著《太玄》书，增添了诗歌的文化底蕴，也暗示出诗人闲居时的生活状态和内心的寂寥。尾联‘傍人莫笑扬雄宅，紫府清都是我庐’以扬雄自比，表达对自己居所的一种超脱态度。 在情感表达方面，诗中既有对闲居生活的描写，透露出一种闲适之情，如对乡村景象的描绘；又有因自己渺小和世事纷乱而生的无奈与悲哀，像‘鼠肝虫臂劳天地’‘乱闻豺虎遍中原’等句，在这种渺小与乱世的对比下，无奈悲哀之感更甚；还有一种自我安慰式的超脱，以紫府清都为庐的想象来化解现实中的困窘。 在意境营造上，前两联营造出一种乡村闲居的宁静但又略带寂寥的意境，炊烟、鸡犬、鼠肝虫臂的自我认知等元素共同构建。后两联随着世事之乱的引入，意境变得深沉而悲怆，尤其是听到孤城角夜喧，使这种悲怆感达到高潮。 主题思想上，诗歌通过描写闲居生活的种种，表达了诗人对自身境遇的思考，对世事的忧虑，以及在这种处境下试图寻求超脱的心境。