野庵为姜敬章监丞赋
明 · 乌斯道 · 五言
楼船逆长江而上,车辆在大道上疾驰。而君子在田野之中,悠然惬意地实现心中抱负。屋前台阶下排列着美好的水流,水流的北面杂生着芬芳的青草。也有溪流旁边的山峦,青葱的样子十分美好。吉祥的梦确实可以作为征兆,将要在这里寄托终老一生。白玉不会被埋没,朝廷需要华美的丝绸(喻指贤才的辅佐)。希望能避免栖息在旧林之中,徒然地寄托着枯槁的生命。归来难道没有日期吗?惭愧的是在于之前的吉兆(未归)。天子的恩情固然深厚,现在自己应当修养品德来保全自己。
毂为车轮中心,夹毂在这里指车辆众多,车与车之间互相接近,表示大道上车辆的往来频繁。;指屋前的台阶。在这里描绘居所周边的环境布置。;吉祥的梦,古人常认为梦境与现实有某种联系,吉梦在这里暗示此地生活是适宜终老的好地方,可能包含对未来美好的期许或者得到某种精神上的暗示等意义。;白色的玉璧,在古代常象征美好的品质或者宝贵的人才,这里表示诗人自己是有才德之人,不应被埋没。;宫廷,因宫殿多用朱红涂饰,所以称彤庭。代表朝廷,体现出朝廷与个人的关系。
这首诗在意境上营造出一种悠然自得又带有些许矛盾纠结的氛围。诗的前半部分描绘了田野中的美好景色,佳水、芳草、青山,构建出一幅宁静祥和的田园风光图,展现出远离喧嚣的闲适意境。写作手法上,先通过楼船、夹毂的动态描写,与君子在田野的悠然静态形成鲜明对比,衬托出田野生活的惬意。在情感表达方面,既有对田野生活的喜爱,想要在此终老的愿望,又有对朝廷恩情的感念以及一种对自己未能实现某种目标(可能是在朝廷有所作为)而产生的愧疚感。主题思想上,反映了诗人对出世与入世、田园生活与仕途理想之间的复杂态度。诗中的田园美景描写,如‘前除列佳水,其阴杂芳草。亦有溪上山,青青为之好’,细致入微,从视觉的角度写出田野环境的美好,情景交融地表达出诗人对这种生活的向往。同时,诗人提及‘白璧匪沦匿,彤庭藉华缫’等,暗示自己是有才能可为朝廷所用的,但却处于矛盾的状态之中,内涵较为丰富。
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