乙巳春夏间民饥更甚老农述此

不要以为学仙就能够全家飞升，那海边的老翁多日以来已经不再进食（然而也未能成仙）。火麻和黑豆最终还是要用于生火做饭（维持生计），人世间白白地流传着长生不死的方术。

全家升天成仙，是一个道教典故，常用来形容修仙的神奇效果。；停止进食，这里指学仙者进行的辟谷等行为，传说修仙之人可以通过休粮达到某种境界。；大麻的雄株，只开花不结果，也叫线麻，可作食物或用于纺织等，此处指用于维持生计的食物。；一种常见的豆类，黑色，可食用，这里也是表示生活中普通的食物来源。

从文学手法上看，首句‘莫为学仙能拔宅’运用否定句式开篇，直接点出不要对学仙抱有不切实际的幻想，先声夺人。‘拔宅’一词运用典故，增加了诗句的文化内涵。接着‘海翁多日已休粮’通过描述海翁的例子进一步强化这种观点，以具体事例来辅助说理。‘火麻黑豆终烟火’则从日常食物的角度出发，将平凡的食物与虚幻的修仙不死形成鲜明对比，富有生活气息的事物与虚无的修仙之事对比强烈。情感表达上，诗人流露出一种对民间疾苦的深切同情，民众处于饥荒之中，而修仙长生之说却在世间流传，这种反差让诗人产生无奈和对民众的悲悯。在意境营造上，诗中描绘出了民众饥饿难耐的现实景象与修仙的虚幻形成对比的画面。主题思想围绕着对民间疾苦的关注，批判修仙不死方术的虚无，反映现实与虚幻的矛盾。