游白云山海会寺

宋 · 王之道 · 五言

原文
龙舒富山水,白云又其角。
七峰互回环,仰见天一握。
古木森建幢,苍藤大张幄。
初疑翠黛扫,颇类青玉琢。
飞泉何处来,其势自天落。
舂撞吼雷霆,激射纷雪雹。
田家承下流,伐石竞耕凿。
摇风麦初齐,泛水秧尚弱。
恍若桃花源,误入不容却。
况有古道场,碧瓦照丹雘。
楼台锁烟霞,松杉聚猿鹤。
我来孟夏初,征衫汗如濯。
行行不知劳,梯云上青廓。
入门寂无人,幽鸟自相乐。
登堂赵州出,此意亦不恶。
徐徐叩其端,善巧万金药。
销除爱欲恼,澡浣尘土浊。
山神似相留,入夜雨还作。
明朝出山去,欲去更盘礴。
何当赋归来,寄傲酬素约。
译文 / 白话释义

龙舒之地富有山水美景,白云山海会寺又是其中的佼佼者。七座山峰互相回环,抬头看天空只像一握之宽。古老的树木像高耸的旗幡,苍青的藤萝像巨大的帷幕。一开始怀疑是翠眉扫过,很像用青玉雕琢而成。飞泉不知从哪里来,那水势如同从天上落下。冲击碰撞发出雷霆般的吼声,喷射飞溅如同雪雹纷飞。田家在下游承接泉水,竞相开采石头耕种凿田。风吹动麦苗刚刚长齐,水田中稻秧还很弱小。恍惚间好像桃花源,误入其中就不想离开。何况还有古老的寺庙,碧绿的瓦映照在红墙上。楼台被烟霞笼罩,松杉间聚集着猿猴和仙鹤。我在孟夏之初来到这里,旅途中的衣衫被汗水湿透。不停地行走不知疲倦,沿着梯子登上青色的天空。进了寺庙寂静无人,只有幽鸟自己嬉戏为乐。进入殿堂仿佛赵州和尚出现,这意境也很不错。慢慢询问其中的缘由,善巧如同万金良药。消除爱欲的烦恼,洗涤尘世的污浊。山神似乎想要挽留,夜里又下起雨来。明天早晨出山离开,想要离开却又徘徊不前。什么时候能赋《归去来兮辞》,寄托傲世之情以酬素愿。

注释

这里指古代原指支撑帐幕、伞盖、旌旗的木竿,后借指帐幕、伞盖、旌旗。[chuáng];帐幕。[wò];红色或青色可作颜料的矿物,泛指好的彩色。[huò];徘徊,逗留。[pán bó];旅途中所穿的衣服。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的描写手法。如在描写白云山海会寺的山水景色时,‘七峰互回环,仰见天一握。古木森建幢,苍藤大张幄。初疑翠黛扫,颇类青玉琢。飞泉何处来,其势自天落。舂撞吼雷霆,激射纷雪雹。’通过对山峰、古木、苍藤、飞泉等的描写,从视觉、听觉等多方面勾勒出一幅壮美的山水画卷。在情感表达方面,诗人表达了对白云山海会寺景色的喜爱与陶醉之情,如‘怳若桃花源,误入不容却’,将此地比作桃花源,足见喜爱。同时,诗中也流露出诗人对尘世烦恼的厌弃,如‘销除爱欲恼,澡浣尘土浊’。在意境营造上,诗中既有壮美宏大的山水意境,又有静谧清幽的寺庙意境,两者相互交融。主题思想上,通过游历白云山海会寺的所见所感,表达了对自然美景的向往,对宁静、超凡脱俗生活的追求。

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