育王寺

明 · 乌斯道 · 七言

原文
鄮岭名如鹫岭传,刹竿无恙已千年
地雄南土居三佛,山尽东溟倚半天
宸翰香浮高阁表,岩泉清出老松前
游人自觉虚生白,犹觅神光上客船
灵踪深閟压东南,楼阁丹青闪翠岚
灯影半空摇上塔,炉薰千载出西庵
山看玉几无云好,泉取金沙瀹茗甘
细读长公碑刻画,黄昏万丈觅龙潭
译文 / 白话释义

鄮岭的名声如同鹫岭一样流传,寺庙的旗竿安然无恙已经过了千年。此地在南方称雄有三佛,山脉延伸到东海靠着半边天。皇帝的墨宝香气在高阁上漂浮,山岩间的泉水在老松前清澈地流出。游人自己感觉心中一片澄澈,还在寻觅神异之光登上客船。神奇的踪迹深深隐藏镇住东南,楼阁色彩鲜明与翠绿的山林交相辉映。灯影在半空之中摇曳在塔上,炉香千年以来从西边的庵堂飘出。看那玉几山没有云彩时最美,取金沙泉的水烹茶很甘甜。仔细研读苏轼的碑文,黄昏时分到万丈龙潭寻觅(其中的妙处)。

注释

山名,这里指育王寺所在之处。;印度灵鹫山的简称,常用来比喻佛教圣地。;寺庙中的幡竿,这里指代寺庙。;帝王的墨迹,这里指皇帝赐字之类。;古同‘闭’,这里可理解为隐藏。;煮茶。;这里指苏轼,苏轼字子瞻,一字和仲,号东坡居士、铁冠道人,世称苏东坡、苏仙等,被称为苏长公。

赏析

从文学手法上看,这首诗多处运用了描写手法。首联以鹫岭作比,写出鄮岭育王寺名声远扬,且通过‘刹竿无恙已千年’点明寺庙历史的悠久,时空感十足。颔联‘地雄南土居三佛,山尽东溟倚半天’,对仗工整,从空间上描写育王寺的地理位置,地势雄伟壮阔。颈联‘宸翰香浮高阁表,岩泉清出老松前’,视觉与嗅觉结合,将皇家墨宝的高雅与自然山水的清幽相融合,写出育王寺既有皇家气象又有自然意趣。尾联‘游人自觉虚生白,犹觅神光上客船’,以游人的心理和行为结尾,余韵悠长。在情感表达方面,诗人对育王寺充满了崇敬与赞叹之情,同时也描绘出游人对育王寺神秘色彩的向往。在意境营造上,诗中既有古老寺庙的庄严肃穆之感,又有山水自然的清幽静谧之感,还有皇家加持下的高雅气象。主题思想上,主要是描绘育王寺的历史、地理、文化等多方面的特色,表达对育王寺的赞美之情。

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