赠术士罗世忠

春秋时期有个罗国，你难道是它的后人吗？家中传有锦囊书，在淮右之地勘察地形。若问他以什么为宗源，这种方法是古人所传授的。占卜洛水之北的土地和住宅，周公孔子的话并非荒谬。因此能够交游于公卿之间，所到之处他的方术总能被采用。有时候经过我的房屋，趁着空闲我得以频频向他发问。谈论诗歌涉及苏轼和黄庭坚，解说卦象依据爻辞。这就是所谓的阴阳家，不可以轻易地诋毁辱骂。归去吧，春雨初晴，飞花扑向襟袖。远远怜惜玉笥峰，它高高耸立直插天空的秀丽景色。

同‘囊’，口袋。náng；观察土地风水的吉凶等。；宋在淮河下游之西，故称为淮右。；根源，主旨。；瀍，瀍水。卜瀍即占卜瀍水之地。；爻辞。yáo；辱骂。gòu；雨后或雪后转晴。jì；山名。

这首诗在意境上，通过描述术士罗世忠的家族传承、职业活动以及诗人与他的交往等内容，勾勒出一种神秘而又带有文化底蕴的氛围，结尾处描绘春雨霁后的飞花以及玉笥峰的秀丽挺拔，画面感很强。从写作手法来看，先以设问句‘春秋有罗国，之子岂其后’引起读者好奇，对罗世忠的身世进行猜测式的开篇。在叙事中夹叙夹议，如‘卜瀍与卜宅，周孔语非谬’是对其术法的议论，增强说服力。情感表达方面，诗人对罗世忠并没有轻视或者排斥，而是抱着一种好奇、尊重且友善的态度，从‘有时过吾庐，乘间得频扣’可以看出诗人对他的欣赏，愿意与他交流探讨诗与卦象。主题思想上，既介绍了罗世忠这个术士及其职业相关的东西，也表达了诗人对阴阳家这类人的包容态度。