中丞滕公学宪郭公枉过草堂

杂草欺侮着像仲蔚一样的我，庭院中的小路与我一同长久荒芜。驷马高车带着风云之气进入，旌旗高悬如日月般闪耀。我的著述如同扬雄的玄经一样只能用来盖瓮，遭人白眼是世间常态对我有所妨碍。我们也是志同道合之处，不嫌弃我用葛巾漉酒的简慢之举。

指张仲蔚，晋代的隐士，常居穷巷，室中蓬蒿没人，这里诗人以张仲蔚自比，表示自己的孤寂和贫困。；西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，只与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指家园。；指扬雄的《太玄经》，扬雄著此书，当时人不理解，认为只能用来盖酒瓮（瓿），这里表示自己的著作或才学不被重视。；瓿，小瓮。意思是自己的作品如同扬雄的《太玄经》一样，只能用来盖瓮，不被看重。；表示轻蔑或厌恶的表情。魏晋时期的阮籍能作青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。这里表示诗人遭人冷眼。；滤酒。葛巾漉酒是陶渊明的典故，表示简慢、不拘小节的行为。

从文学手法上看，首联运用典故，以‘仲蔚’自比，以‘蓬蒿欺’和‘三径长’描绘出自身的孤寂与困窘。颔联‘驷结风云入，旌悬日月光’则形成强烈的对比，外来者的驷马旌旗与自身的简陋环境对比，突显来访者的不凡与自身的寒酸。颈联中‘玄经瓿可覆’再次用典，表达自己的才学不被重视的愤懑，‘白眼世相妨’直白地写出遭人冷眼的世态炎凉之感。尾联‘亦是同声地，无嫌漉酒尝’，情感又转缓和，表达出一种同气相求的欣慰。在意境营造上，全诗营造出一种荒寒、寂寥又略带转机的意境。主题思想围绕着自身的境遇、才学不被重视以及与来访者的惺惺相惜展开，在表达怀才不遇的愤懑的同时，也对知音的到来感到欣慰。情感表达丰富而有层次，从孤独愤懑到最后的欣慰。