追和老杜种莴苣诗

宋 · 王之道 · 五言

原文
我有数亩园,荒秽索锄理。
干戈何许久,生意困屠毁。
道也其兴与,时哉亦甚矣。
去年失短吕,培植乏驱使。
今年得老杨,衰病更临起。
晚菘已芜没,早韭就茅靡。
菁菁何所有,莴苣独牛耳。
纵苦可自珍,供盘况潇洒。
银条直且甘,风味胡伯始。
其视李太尉,小人与君子。
明明如古鉴,不虑纤尘止。
廓廓若太清,强欲浮云滓。
老氏有遗训,重去彼取此。
方今向太平,皋夔正端委。
台省登硕德,要荒窜诬毁。
击寇岂无人,蕃将来黑齿。
破齐在不日,逆以诛正已。
停观劳还役,杖杜颙采芑。
万邦遇有道,贫贱古人耻。
文王来吕夷,汉祖致园绮。
异时免沟坑,愿附织贝篚。
译文 / 白话释义

我有几亩田园,荒芜杂乱需要锄整治理。战争已经持续了很久,生机被破坏殆尽。大道也许将会兴起吧,而现在的时势也太糟糕了。去年失去了短吕(可能是仆人之类),培植作物缺乏人手。今年有了老杨,他年老体弱又勉强起身劳作。晚上生长的菘菜已经荒芜没了踪迹,早种的韭菜也倒伏杂乱。茂盛生长的有什么呢,只有莴苣长得最好。纵然它味道苦涩但也值得珍惜,盛放在盘中看起来也很清爽。莴苣的茎条洁白直挺而且甘甜,风味如同胡伯始(应是指某种风味标准)。看看那李太尉(可能是指当时的某个人物),就如同小人和君子的区别。明亮得如同古老的镜子,不用担心纤尘沾染。广阔得像天空一样,浮云也难以玷污。老子有遗留的教诲,重视舍去不好的而选取好的。当今趋向太平,皋陶和夔这样的贤臣正端庄地处理事务。在台省(官府衙门)任用有大德的人,把诬陷诋毁之人放逐到荒远之地。抗击敌寇怎会没有人才呢,蕃地的将领前来(黑齿可能是指少数民族将领的特征)。不久就可攻破齐国,叛逆者将被诛杀。停止战争让服役的人回来休息,拄着拐杖像《诗经》中采芑(一种野菜)那样悠然。万邦如果遇到政治清明的时候,处于贫贱那古人也认为是耻辱的。周文王招揽吕夷,汉高祖招致商山四皓(园绮代指四皓)。将来希望能避免死于沟壑,愿意依附于贤明的君主身边效力。

注释

荒芜,杂草丛生。秽,huì。;草木茂盛的样子。jīng jīng。;古代礼服。这里指端庄地处理事务。;要,要服;荒,荒服。古称王畿外极远之地。;诬陷诋毁。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了叙事与抒情相结合的方式。先叙述自己田园的荒芜景象,如‘我有数亩园,荒秽索锄理。晚菘已芜没,早韭就茅靡。’详细地描绘出田园缺乏打理后的破败场景,给读者呈现出直观的画面感。情感表达上,既有对战乱时事的忧虑,‘干戈何许久,生意困屠毁。’表达出战争对生活的破坏,使生机不再的无奈与痛惜;又有对太平盛世的向往,‘方今向太平,皋夔正端委。’希望有贤能之人治理国家,百姓安居乐业。在意境营造方面,诗中描绘田园荒芜的景象营造出一种衰败的意境,而提及古人贤君的招揽贤才之事又营造出一种对理想政治的向往意境。主题思想围绕着田园生活、社会时事、对贤君盛世的期待等多方面展开,通过对田园作物的描写反映出社会的动荡不安,同时也表达出对太平盛世和贤君的渴望。

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